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日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 - メルカリの詳細情報

日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 - メルカリ。日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 【希少。日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 【希少。十六羅漢が一般大衆(動物を含めた)を救済する様子(話し合い)が描かれています。羅漢それぞれ表情豊かに描かれている對山晩年の秀作です。本作は年号(乙丑)が署名されており、慶応元年(1865)に描かれたことがわかります。落款は『乙丑之小春 對山日小年和南』として印が捺されています。箱は時代箱で蓋表に『對山画極彩十六羅漢図』と書かれています。描かれてから160年程経過していますが、本紙(絹本)の状態は良好です。軸先は人工のものではなく、天然のものが使用されています。高さ200.5㎝ 幅65㎝(表装を含まず)*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。◇十六羅漢(じゅうろくらかん)・・・世にとどまって仏法を護持する16人の羅漢のこと。①賓度羅跋囉惰闍(びんどらばらだじゃ)、②迦諾迦伐蹉(かなかばっさ)、③迦諾迦跋釐堕闍(かなかばりだじゃ)、④蘇頻陀(そびんた)、⑤諾距羅(なくら)、⑥跋陀羅(ばっだら)、⑦迦理迦(かりか)、⑧伐闍羅弗多羅(ばざらほったら)、⑨戍博迦(じゅばか)、⑩半託迦(はんだか)、⑪囉怙羅(らこら)、⑫那伽犀那(ながさいな)、⑬因掲陀(いんがだ)、⑭伐那婆斯(ばなばし)、⑮阿氏多(あした)、⑯注荼半託迦(ちゅうだはんたか)をいう。▢日根對山(ひねたいざん)文化10年(1813)~明治2(1869)絵師。大阪泉州。「最後の晩餐 」レオナルド・ダ・ヴィンチ【未開封品】。土田麦僊 手摺木版画 まくわうり 額付 限定250部 東都美術彫摺研究所。【アメリカで購入】クリスマスの風景画 サイズ81cm✕61cm。油彩画 ひと休み。エジプト パピルス 絵画 大きいSIZE。絵画/近代ポップアート/巨匠 /KAWS (カウズ) /インテリアアート/額装品。日本画家 尾竹竹坡『虎渓三笑図』掛け軸 尺8 絹本 直筆保証。油彩画 白いお花畑。【額装】廣田 政生。ラッセン。日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 【希少。絵画 Tattoo Studio Yamaba praying hands。真作/福田翠光/富士山図/富岳図/富峰図/山水図/横物/掛軸☆宝船☆AH-763。阿部ススム 先生作 壁のシリーズ 愛のリズム。モネ 肉筆手描きの油絵模写画。JONAS CLAESSON ジョナスクレアッソン アイランドタイム。油彩画 鉄瓶。ピカソ 「鳥籠」 レプリカ 額サイズ約470×400mm。Aldo Luongo アルド・ルオンゴ。透明水彩画 原画 「雪原の朝焼け02」額縁付 SMサイズ 風景画。収 健 Ken osame 中国 桂林 広西チワン族自治区 カルスト地形 風景画。キラキラ✧*。京都にて活躍する。幼いころから画才があり、岸和田にいた桃田栄雲について画を学ぶ。その後岡田半江に師事し南画を学ぶ。「台山」と号していたが、28歳で「対山」に改名。その頃より京都にて経学と書を貫名菘翁に師事した。京都移住後は勤王家の梁川星巌、頼三樹三郎、藤本鉄石、中西耕石らと親交を結ぶ。円山派の影響を強く受け、南画家・鉄翁祖門に私淑した。主に山水画を得意とする。酒を好み、豪放な性格を反映してか、極めて洒脱で大らかな気分に満ちた作品が多い。【参考文献】大日本書画名家大鑑 第一書房落款事典 柏書房#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#茶掛#追善#邪気払い#お茶会#待合#日本画#対山#御軸#床の間#仏画#追善#十六羅漢#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#三千家#古美術#京都#和#瀟酒#古美術#お茶席#茶室#幕末
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